Цивилизация подарила нам комфорт, но взамен лишила живой связи с природой. Восполняют эту утрату городские жители по-разному. Кому-то и шести соток на даче достаточно. А есть те, кто, «сменив уют на риск и непомерный труд», отправляется покорять горы или немногочисленные оставшиеся на планете дикие места. Не остались в стороне от этой темы и писатели. Со времен Руссо, поставившего под вопрос пользу цивилизации, они пытаются осознать место человека на шкале между природой и культурой, его истинное предназначение. В поисках ответа художники слова не раз обращались к тем временам, когда процесс окультуривания двуногих без перьев еще только начинался. Главного персонажа романа Джека Лондона «До Адама» в допотопный мир переносят сны. Каждую ночь из культурного американца он превращается в скачущего по деревьям дикаря по имени Большой Зуб, окруженного стаей.таких же полуобезьян. А вокруг бушует огромный и страшный мир, в любой момент готовый их поглотить. В борьбе за выживание врагами оказываются не только холод, голод и хищные звери. Собратья по человеческому роду не менее опасны. Однако тотальный страх не мешает персонажам Лондона играть, общаться, делать удивительные открытия и даже проявлять сострадание и помогать друг к другу в ущерб эгоистическим интересам Первобытный мир французского писателя Рони Старшего, два произведения которого также вошли на этот диск, не менее жесток, при всей поэтичности его описания. Однако его персонажи находятся на более высокой ступени развития. У них уже есть не только огонь, но и зачатки ремесел и искусства. Главный герой повести «Вамирэх» отправляется в странствие, повинуясь спонтанному желанию узнать новые места. Из полного опасностей и приключений путешествия он привозит много впечатлений и жену, отвоеванную у другого племени. Оставляет родные места и герой «Борьбы за огонь». Но его гонит в путь не любопытство, а благородная цель спасти свое племя, лишившееся единственной защиты от диких зверей и холода – огня.
